Уже устали воевать,
Ну а враги всё не сдаются,
И с фронта новостей опять
Ждут люди, плачут и смеются.
А что осталось им ещё?
Не мы войну ту выбираем,
Ее задумали давно
Все те, кто нами управляет.
Они в карман набьют деньжат,
Война ведь прибыльное дело:
Пока в людей летит снаряд,
Обогащаются умело
Все те, кто с совестью давно
За неимением не дружит.
От них исходит лишь дерьмо,
Что плавает в кровавых лужах.
А люди?.. Люди говорят,
Как встарь, что моя хата с краю.
И потому из них солдат
Наделают и умирают
Они за право богачей
Жить за их счет и наслаждаться.
О, человек! Ответь - ты чей
За богатеев убиваться?
Тебя разводят за пятак,
Играя на патриотизме,
Да ты, приятель, знать, чудак
И не достоин, видно, жизни.
Ну что ж, коль хочешь, умирай,
Кому-то - рай, кому -то - воля.
Но только ты при этом знай,
Что это выбор - твой, не боле.
Ведь это ты молчал когда,
Глумились над твоим соседом,
Ведь это ты хотел тогда
В Европу к разным прочим шведам.
И ради этого плевал
В колодец, из него когда-то
Ты ел и пил и просто жрал,
Но захотел ты стать богатым.
Ну что ж умри же за мечту,
С тебя и этого довольно.
Свобода кушать колбасу
Порой способна делать больно.
Прими назначенный удел,
Давай закончим же на этом,
Ведь в мире столько разных дел
Помимо этого сюжета.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Теология : Дневник по книге Бытие - Николай Погребняк Почему Пятикнижие Моисеево (Закон) начинается с рассказа о сотворении мира, ведь, казалось бы, основное предназначение книг Закона – передать народу Израиля свод правил жизни? Книга Бытие охватывает все стороны жизни, деятельности и знаний человека и является Божьим призывом к человечеству.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей. Это дневник – размышления, переживания и, главное, откровения, которые я записывал для себя в течение двадцати лет, изучая Священное Писание и книги мужей веры.
